Medialna kłamstwa w/s odmowy aborcji przez profesora Chazana

Nie ustają dyskusje medialne dot. odmowy zabiegu aborcji przez profesora Chazana kobiety w 22 tygodniu ciąży, która miała diagnozę, że dziecko z powodu licznych wad głowy, twarzy i mózgu, umrze zaraz po narodzeniu. Abstrahując od wszelkich etycznych rozważań w tej sprawie, należy zauważyć, iż w mediach w tej sprawie pojawia się wiele kłamstw.

Media zarzucają, iż prof Bogdan Chazan "chciał wszystko jak najdłużej przeciągać", aby minął termin, kiedy można legalnie wykonać aborcję w przypadku, gdy płód jest ciężko i nieodwracalnie uszkodzony (cyt. za TVN24). Profesor Chazan informuje, że konsultacje trwały w sprawie 2 dni. Ale nawet gdyby trwało to dłużej, to powyższe twierdzenie jest kłamliwe. Zajrzyjmy do ustawy z dnia 7 czerwca 1993 r. o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży. Otóż jak stwierdza art.4a ustawy przerywanie ciąży może być dokonane w przypadku dużego prawdopodobieństwo ciężkiego i nieodwracalnego upośledzenia płodu albo nieuleczalnej choroby zagrażającej jego żuciu  - do chwili osiągnięciu przez płód zdolności do samodzielnego życia poza organizmem kobiety ciężarnej (inaczej mówiać aż do urodzenia). Zatem legalnie można było w omawianym przypadku dokonać aborcji aż do terminu urodzenia dziecko. Zatem żadne przewlekanie sprawy nie uniemożliwiało legalnej aborcji. Co innego względy medyczne.

Jak donoszą media ciąża była w 22 tygodniu ciąży, "Wprost" pisze nawet o 25 tygodniu ciąż). Otóż aborcja w tym stanie zaawansowania jest ryzykowna ze względów medycznych. Przypomnijmy aborcję farmakologiczną dokonuje się przed upływem 9 tygodnia ciąży, chirurgiczna zazwyczaj do 22 tygodnia. Im później dokonuje się zabieg aborcyjny tym większe zagrożenie dla matki. Zatem choćby z tych względów, stawianie zarzutu profesorowi Chazanowi, iż odmówił dokonania zabiegu aborcyjnego jest nieuprawnione. Uwzględniając stan zaawansowania ciąży, miał prawo odmówić, gdyż mogło to również zagrozić zdrowiu lub życiu matki.